Xavier Delgado

El próximo 22 de febrero (viernes)  a las 18 horas dirijo una sesión de risoterapia en Natzaret (Palma). INscripciones al 971 767600

 En las II Jornadas de Educación Integral que se celebran el 17 de mayo en el CEP de Palma también imparto un taller dirigido a maestros de título “Humor Aula”

En las XXII Jornadas de la Asociación Española de Terapia Gestalt que entre el 1-4 de mayo tiene lugar este año en Mallorca, junto a Pilar Ascaso, ofrecemos el taller “Humor terapéutico”.

Como veis el humor tiene diferentes aplicaciones, echar unas risas juntos, usarlo como una competencia profesional en nuestro contexto laboral (docente, terapeútico, sanitario).

Sé inteligente, practícalo para tu mayor bien. 

Llega tiempo de elecciones y escuchar a los candidatos electorales es como asistir a una gran superficie llena de promotores/as en que todos con su tono, su timbre, su ritmo nos repiten hasta la saciedad “…y yo más”

Estos meses de campaña las maquinarias de los partidos ( y otras instituciones) cargan tintas contra sus adversarios jugando a resaltar unos sobre los otros: quien es capaz de emocionarse en público y parecer más cercano;  los que se las dan de serios, responsables y todo lo hubieran hecho mucho mejor y más barato; los que van de positivos, optimistas, centrados en las personas, con la verdad por delante;…

Esta vez, por primera vez en mi vida tengo dudas de si votar en blanco o votar por eliminación aunque no por convicción. Tras décadas de militancia en diversas organizaciones sociales, me encuentro en un momento que percibo las elecciones -que no la política- más como una pantomina que como una oportunidad democrática de participación ciudadana.

Observo atentamente los primeros compases de la campaña, por no decir circo, electoral y no paro de escuchar mensajes del tipo:

- yo soy más que el otro (PP y PSOE cantan el mismo estribillo “yo tarzán, tu chita”; “yo el bueno, él el demonio”)

- pobre de mí, que el Estado me expolia (partidos nacionalistas, van de marginados, de marginales cuando tienen una fuerza en sus territorios muy importante que transmutan en victimismo y falsa necesidad al visitar Madrid)

- mira cuanto me he esforzado por tí y que poco me lo agradeces  (IU como el pitufo gruñón, como el esterotipo de viejo cascarrabias cuyo modelo de vida es el único posible, baile con quien baile siempre se la bailan mal incluso aunque hayan sido ellos quienes hayan elegido la pareja de baile) 

- si no fuera por tí, yo no soy nada (la jerarquía de la Iglesia Católica, cual travestista, tanto le da ponerse el harapo propio de una orden mendicante para hacerse la desvalida en la campaña de la renta como en los primeros redobles de campaña electoral va y se pone el disfraz de ”mi familia es la que vale”) 

- mira lo que me has obligado a hacer (los de la ETA, después de una legislatura donde la tregua ha dado un balón de oxígeno a la búsqueda de una solución dialogada del conflicto vasco, al no ver complidas sus expectativas de cesión territorial y política del Estado vuelven a poner bombas y aterrorizando nuevamente al personal, juegan una ruleta rusa, ahora mato, ahora no; donde en el fondo suena un patético “te estoy dando coces, pero mira que yo no quiero eso, que yo lo que quiero es negociar”)

¿A qué jugamos?

¿Tan difícil es decir las cosas por su nombre y no usar tanto maquillaje electoral?

¿Tan difícil es ser honesto y cercano -como dicen los de Yoigo- de verdad, de la buena?

Eric Berne, psiquiatra e iniciador del análisis transaccional, explica que los juegos psicológicos (alguno de los cuales aparecen representados en los ejemplos de arriba son la forma en la que las personas nos relacionamos para pasar el tiempo y mantener un mínimo intercambio de reconocimiento, aunque sea negativo.

El juego se explica como una forma disfuncional, estéril, de buscar cubrir nuestras necesidades de atención, reconocimiento y afecto.

La mayoría de los juegos descritos con los ejemplos precedentes socialmente son tolerables, aunque hay otros juegos más graves que pueden perjudicar la salud e incluso la vida de la persona como por ejemplo las adicciones.

¿Cómo salir de los juegos?

Ignorarlos, no enganchar con su cebo p.e. yo soy más que tu…posible respuesta: por cierto, viste el partido del mallorca

Confrontarlos positivamente p.e. entiendo que tu modelo de familia es  sagrado para tí, aunque desearía que el mismo respeto que yo tengo hacia tu familia tu lo tengas hacia la mía

Jugarlo conscientemente p.e. en esos casos que no puedo actuar de otra manera, jugarlo evitando al máximo perjudicarme. Sería el caso de trabajar de manera precaria, asumir que eso no es digno aunque buscarse el reconocimiento en otros ámbitos hasta que pueda trabajar en mejores condiciones

Dar otras opciones positivas p.e. sería ofrecer una sonrisa ante un ataque o expresar con claridad y serenidad nuestra incomodidad.

Aquí no pretendo exponer soluciones mágicas, aunque pueda parecerlo. Como dijo Berne (1970) la cuestión es encontrar un tipo de relación donde la proximidad y la intimidad sea posible y generadora de vida. Los juegos sólo permiten sobrevivir, son pasatiempos aunque jugar de manera cutre permanentemente quizás no sea tan nutricio como los encuentros  positivos que nos perdemos al dejar de ser nosotros mismos.  

Poema visual de Jesús Jara.

Es una oportunidad para conocer y practicar risoterapia con los amigos o la familia.

Conocerás a la Asociación de Payasos Hospitalarios La Sonrisa Médica.

Es una actividad ¡¡¡GRATUITA!!! que empieza a las 10,30h. Ven con ropa cómoda.

Contagia el virus de la risa, es una epidemia muy sana.

Pasa este mensaje

La muerte es una gran desconocida y una vivencia muy temida, solemos evitar que los pequeños vean a los muertos, maquillar al fallecido, decir exitus en lugar de muerto y buscar el hospital como referente de una muerte más digna, sin dolor y “todos” los recursos al servicio de un tránsito más humano.

Afortunadamente he vivido de cerca pocas muertes de los míos, de pequeño fuí alejado de este “negociado” de las clínicas, los cementerios y funerales con la buena intención de evitarme malos tragos. De adulto, he descubierto que estar ahí -cerca y discreto- al lado del que sufre una pérdida es una arte para el que aún sólo existen unos estudios primarios.

Saber Vivir el morir fue el alegato que nos lanzó Fidel Delgado en su taller de conciencia de la propia muerte. Nos enseñó a estar -en la vida y ante la muerte- con Señorío, nos enseñó a saber del duelo y a PREVEER sus consecuencias, los ayudó a mirar la realidad con serenidad y desde distintas perspectivas y entrenamos nuestra capacidad de saber soltar, de dejar ir, de decir adiós escuchando la propia pena, agradeciendo lo vivido y acompañando al que transita al más allá. Una experiencia en definitiva cruda, dura y estimulante.

Acompañamiento creativo es la propuesta de Ruben Bild (y el Bild Inner Circus) quien desde una formato vivencial ofrece entrar en los propios miedos y macabra escenografía que “socialmente” y individualmente creamos alrededor de la muerte, ayuda a crear un vínculo entre la familia y los profeswionales que les atienden para hacer el tránsito a la nueva escena, favorece las condiciones para dar respuesta a tantos interrogantes existenciales que surgen en estos instantes y acompaña en el proceso de despedirse y acceder a un nuevo espacio de la mano arte, del psicodrama, la fantasía y una apuesta creativa a la par que nacida más de la vida que del miedo (la muerte del ser).

Avui glosar m’ha tocat

no sé si seré capaç

jo no tenc por al fracás

però estic acollonat.

Per Nadal m’ha agrada el brou

per cap d’any les explossions

i si els reis no fan mencions

els hauré d’extrènyer un ou

A l’any nou m’he propossat

no voler canviar la vida

pos taula, paper i cadira

i prest hauré concretat

Tant de reis, tanta despesa

vivim estrets i el sou no puja

els bancs contents, la bossa buida

sorpren al que un s’avesa

Començ l’any tot estorat

de veure el clero remogut

crec que el seny bé s’han begut

quan parlen a l’electorat

I ara per acabar

les gràcies vos donaré

que m’ho he passat molt bé

amb aquest art de glosar

Aquestes glosses foren fruit d’una picada entre els contertulis del programa “Tot és posiible …o no” de Marga Noguera a IB3 Ràdio per tal qui s’atrevia a glosar en antena. Uns valents tots.

La meva aportació va ser possible gràcies a un horabaixa divertit i diferent en que na Beni i jo vam riure a les totes juntant versos i rimes diverses.  Agrair també la supervisió de Jordi Cloquell, company de tertulia i mestre glossador i xeremier entre d’altres herbes.

Entre el 15 al  17 de febrero, en Santa Lucia, Ruben Bild e Iván Gómez, responsables de Bild Inner Circus (http://www.bildinnercircus.com/) cuya visión es cuidar más allá de curar impartirán en Mallorca el taller vivencial “Esa temida muerte”.

¿Qué tendrá que ver el circo con la muerte?

¿Qué tiene de clarificador acercarse a las penumbras del alma?

¿Cómo se puede ayudar al otro en el umbral de la muerte?

¿Cómo puede uno prepararse para su propia muerte? 

Desconozco como tu resuelves estos interrogantes.

A mí las respuestas me llevan de la mano del respeto (a veces más bien pánico), de la mano del afecto y la compasión por la experiencia, de la mano de una actitud contemplativa ante el misterio del vivir y del morir, de la mano del saberse limitado y aceptar la frustración de no comprender, de no poder actuar, de verme limitado (sin planes, palabras, gestos). Cada vez que vuelvo de atender a una familia que a perdido a alguien, acostumbro a regresar a casa con dos sentimientos a flor de piel que dilatan los poros de mi cuerpo y de mi alma. Uno es la compasión y el pesar por ver, oir, sentir el profundo dolor de la pérdida. Otro es la gratitud por vivir, dar gracias por lo afortunado que soy en muchos aspectos y que, a veces, sólo lo veo cuando me acerco al abismo y nuevamente puedo ver mi realidad tal cual es: con problemas ciertos y con muchas ventajas que bien valen vivir mi vida.

Siento un gran respeto con las personas que acompañan a los moribundos en los últimos latidos de su vida. Huelen a humanidad, sensibilidad, sentido común, tacto, respeto y espontaneidad. Hace unos años en el colegio de psicólogos participé en un taller de aproximación a la propia muerte y más allá del mal trago de imaginar como podría ser el tránsito, la enseñanza transmitida por Fidel Delgado (ese era el nombre del psicólogo que lo impartió) fue que así como existe un arte para bien vivir, en la misma dirección aunque en sentido contrario se encuentra el arte del buen morir. Con conciencia, con dignidad, con honestidad,…

Es por eso, mi buena experiencia en un taller similar, y las excelentes referencias que tengo del trabajo de Ruben Bild que os animo a conocer el arte del ”el acompañamiento creativo”. Si quieres saltar al vacío para mirar a la muerte a los ojos, si te atreves a saltar en un trampolín -la conciencia de la propia muerte- a la vida, si quieres renovar tu compromiso por una vida más plena, …apúntate a este taller que se impartirá en un lugar retirado y acogedor (el santuari de santa llúcia) y en un formato grupal, residencial e intensivo que permite sacar más jugo a la experiencia.

No me cansaré de recomendar que veas “Las alas de la vida”  (http://www.lasalasdelavida.com/index.html).

Documental tierno, honesto, valiente, sincero.

Un ejemplo sobre cómo afrontar uno y los cercanos los últimos suspiros de vida.

Algún día me gustaría organizar un cineforum al respecto

el ritual de iniciar el año nuevo brindando por un feliz y próspero año nuevo es, a mi entender, poco más que un ritual. al menos yo así lo vivo.

hace unos años que he organizado mi propio ritual para hacer el tránsito de un año a otro, de una manera más consciente y entusiasta

consiste en dedicar los últimos días del año a revisar mis números, mi agenda, mis ilusiones, mis errores,…hacer una mirada atenta y compasiva a mi proceso por el año que acaba para pescar tres referentes que me ayuden a ENFOCAR mejor la entrada al nuevo año

en estos días, respondo en definitiva tres interrogantes fundamentalmente

¿quién soy en este momento?

¿con qué cuento, qué tengo, qué recursos y aptitudes me acompañanan?

¿hacia dónde quiero ir en el próximo año?

las bases de este ritual se alimentan en:

>  la psicologia del análisis transaccional que nos recuerda las tres P (Poder, Permiso y Potencia) que favorecen el desarrollo de una vida de la que somos protagonistas y no meros actores secundarios

> la psicologia cognitiva (la terapia racional-emotiva de Ellis) quien nos descubre el automatismo de las ideas irracionales, esos pensamientos instantáneos y negativos que interfieren en vivir la vida con plenitud, así como estrategias para cambiar el pensamiento desde esa negatividad hacia formas de interpretar la realidad más objetivas, realistas y optimistas

> la psicologia positiva (liderada por Martin Seligman) quien describe el optimismo como un estilo de afrontamiento que se puede APRENDER a cualquier edad y destaca el mirar la vida con sentido del humor como una fortaleza humana universal

en resumen, la sugerencia sería unir estos elementos (lo que soy, lo que tengo y lo que deseo) se me ocurre el símil de con ellos construir una escalera a la prosperidad donde yo y mis recursos somos los pilares, las barras laterales de la escalera, largas y resistentes. Mientras, los deseos sean los peldaños que dan sentido a nuestra vida y que nos trasladan a vivir con sensación de poder y prosperidad.

El ingrediente básico en este invento es  crear unos objetivos (materializar los deseos) definiendo metas concretas, realistas, estimulantes, que se puedan medir, con un límite en el tiempo y orientadas a la acción.

La especia que refuerza el sabor y gusto de esta receta es el ir continuamente recordándose e imaginándonos a nosotros mismos como si ya los hubieramos conseguido. Las afirmaciones y la visualización son dos estrategias que en este contexto potencian la consecución de los objetivos cuando se hace con frecuencia.